...
 
نظام المقررات النطام الفصلي القدرات العامة الكمي قياس
لغتي الخالدة لغتي الجميلة القدرات العامة اللفظي اول ثانوي
اول متوسط ثاني متوسط الاختبار التحصيلي ثاني ثانوي
ثالث متوسط بحوث النشاط الطلابي ثالث ثانوي
 
مكتبة التحاضير خامس ابتدائي اول ابتدائي
اسئلة اختبارات سادس ابتدائي ثاني ابتدائي
    ثالث ابتدائي
    رابع ابتدائي

    



مَكانةُ الأُخوَّة في الإسْلام بقلم الدكتور صادق بن محمد البيضاني

جديد منتدى المنتدى الإسلامي
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تعبير عن الدكتور أحمد زويل جاهز للطبع مياسة الخليج منتدى البحث العلمي 0 02-11-2013 05:46 AM
رواية جهاد و بلقيس شقراويه وعيونى عسليه القصص والروايات 0 01-27-2013 04:38 PM
ترجمة الشيخ الدكتور صادق بن محمد البيضاني محب للدعوة المنتدى الإسلامي 7 12-08-2010 08:12 AM

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-12-2014, 02:28 AM   #1
_+_ عـضــو مـمـيــز _+_
النقاط: 29,240, المستوى: 41 النقاط: 29,240, المستوى: 41 النقاط: 29,240, المستوى: 41
النشاط: 0% النشاط: 0% النشاط: 0%
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 2,025
3658  
معدل تقييم المستوى: 3658 قطقوطة is a name known to allقطقوطة is a name known to allقطقوطة is a name known to allقطقوطة is a name known to allقطقوطة is a name known to allقطقوطة is a name known to all
افتراضي مَكانةُ الأُخوَّة في الإسْلام بقلم الدكتور صادق بن محمد البيضاني

مَكانةُ الأُخوَّة في الإسْلام
بقلم الدكتور صادق بن محمد البيضاني


للأخوة الإسلامية مكانة عظيمة في الإسلام لكونها تمثل المجتمع الإسلاميالواحد ، لذا نجد أن الإسلام اهتم بهذا الجانب اهتماماً بالغاً.
قال تعالى " وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَتَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَألفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً"(1)
قال ابن جرير (2) في تفسير هذه الآية : " يعني : فأصبحتم بتأليف الله -عز وجل- بينكم بالإسلام وكلمة الحق والتعاون على نصرة أهل الإيمان والتآزر على منخالفكم من أهل الكفر إخواناً متصادقين لا ضغائن بينكم ولا تحاسد"(3) اهـ.
وقال الله تعالى :" إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَة " (4) أي في الدين والحرمة لا في النسب ، ولهذا قيل : أخوة الدين أثبت من أخوة النسب ،فإن أخوة النسب تنقطع بمخالفة الدين ، وأخوة الدين لا تنقطع بمخالفة النسب " (5)
وقد اهتم النبي صلى الله عليه وسلم على نحو ما أمره به الشرع؛ كي يحافظ علىالمجتمع المسلم من خلال توجيهاته وكثرة نصائحه ودعوته إلى روابط الأخوة كالتعاونوحسن الظن وطلاقة الوجه والتواضع ونحوها مما يوثِّق رابطة الإخاء بين المسلمين ،حيث نجد هذا الإهتمام منه صلى الله عليه وسلم من جهتين :
الجهة الأولى: من حيث أقواله صلى الله عليه وسلم ؛ فقد أمرهم بحسن الظنبإخوانهم المسلمين والتعاون معهم وزيارتهم واتباع جنائزهم ونحوها من الأمور المهمةالتي تدل على مكانة الأخوة الإيمانية في الإسلام وفي قلوب المؤمنين ، فقال صلىالله عليه وسلم " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث " (6) ، وقال "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه " (7) ، وقال " من عاد مريضاً نادىمنادٍ من السماء ، طبت وطاب ممشاك وتبوَّأتَ من الجنة منزلا" (8) وقال " من اتبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً وكان معه حتى يُصلى عليها ويُفرغ مندفنها ، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين ، كل قيراط مثل أحد، ومن صلى عليها ، ثم رجعقبل أن تدفن ، فإنه يرجع بقيراط" (9) ونحوها من الأواصر الحية.
الجهة الثانية: من حيث أفعاله صلى الله عليه وسلم ؛ حيث كان صلى الله عليهوسلم القدوةَ الحسنةَ للمسلمين عامة ، فإنه لا يقول القول ويدعو إليه إلا كان أولَمن يعمل به ، ولنتأمل ما جاء من حديث البراء (10) رضي الله عنه قال : "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق، وهو ينقل التراب حتى وارى التراب شعرصدره ، ... ،وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة (11) :
اللهمَّ لولا أنتَ ما اهتدينا -- ولا تصدقنا ولا صلينا
فأَنْـزِلنْ سكينـةً علينـا -- وثبتِ الأقدامَ إنْ لاقينا
إنَّ العدا قدْ بغوا علينـا -- إ نْ أرادوا فتنةً أبينــا
يرفع بها صوته" (12).
وكل ما تقدم من الآيات والأحاديث دليل على أن للأخوة مكانة كبيرة فيالإسلام ، يمكن إيجازها في أمور :
(1) دعوة المجتمعات إلى جمع الكلمة ونبذ الخلاف.
(2) توطيد أواصر الأخوة الإيمانية في المجتمع المسلم.
(3) العمل على تحقيقها من خلال الحقل الدعوي.
ولما كان تحقيق ذلك أمراً لا بد منه، شرع الله سبحانه وتعالى لعباده وحدةالولاء والصف كـي يقوم بناء الأمة بناء قوياً وتظهر هيبتها أمام الأمم والشعوب.
فليت شعري من يدرك مكانة الأخوة ويسعى جاداً لإعادة هذا الصرح المشيد إلىواقع هذه الأمة المباركة بما يوافق الكتاب والسنة على فهم الرعيل الأول.

.....................................


(1) سورة آل عمران ، الآية رقم (103).
(2) محمد بن جرير بن يزيد الطبري ، إمام عصره وفقيه زمانه من أهل آمل ، طبرستان، ولد سنة 224هـ ، ومات في شوال سنة 311هـ ، وكان متفنناً في جميع العلوم ، له الكتاب الكبير المشهور في تاريخ الأمم ، وله كتاب التفسير الذي لم يصنف مثله ، وكتاب تهذيب الآثار ، وله في الأصول والفروع كتب كثيرة [تذكرة الحفاظ ، تأليف شمس الدين الذهبي (2/710) ، تحقيق حمدي السلفي، دار الصميعي، الرياض، الطبعة الأولى 1415هـ].
(3) جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تأليف : محمد بن جرير الطبري (3/378) ، دار الفكر ، بيروت ، 1405هـ، (4) سورة الحجرات ، الآية رقم (10).
(5) الجامع لأحكام القرآن الكريم ، للعلامة محمد بن أحمد القرطبي (16/274) ، تحقيق أحمد عبدالعليم البردوني ، دار الشعب ، القاهرة ، الطبعة الثانية 1372هـ.
(6) أخرجه البخاري في صحيحه [كتاب النكاح ، باب لا يخطب من خطب على خطبة أخيه حتى ينكح أو يدع ، (5/1976رقم 4849) ، ومسلم في صحيحه ( كتاب البر والصلة والآداب، باب تحريم الظن والتجسس والتنافس والتناجش ونحوها (4/1985رقم 2563)] من حديث أبي هريرة .
(7) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب السلام ، باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمّة والنظرة (4/1726رقم 2199)] من حديث جابر .
(8) أخرجه ابن ماجه في سننه (كتاب الجنائز ، باب ما جاء في ثواب من عاد مريضاً (1/464 رقم 1443)] من حديث أبي هريرة.
(9) أخرجه البخاري في صحيحه [كتاب الإيمان، باب إتباع الجنائز من الإيمان ، (1/26رقم 47) ] من حديث أبي هريرة .
(10) البراء بن عازب بن الحارث الأنصاري الأوسي يكنى أبا عمارة ،ويقال : أبو عمرو، ويقال : أبو الطفيل ، نزل الكوفة ، ومات بها سنة 72هـ ، وأول مشاهده أحد ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وغيرهم وعنه عبد الله بن زيد الخطمي وأبو جحيفة وغيرهما [الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر ، مصدر سابق (1/278)] وكذا [تهذيب التهذيب لابن حجر (1/372)، دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولى، 1404 هـ].
(11) عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس الأنصاري الخزرجي ، يكنى أبا محمد وقيل : أبو رواحة ، أحد النقباء ، شهد العقبة وبدراً وأحداً والخندق والحديبية وعمرة القضاء والمشاهد كلها إلا= =الفتح وما بعده لأنه قتل يوم مؤتة شهيداً ، وهو أحد الأمراء في غزوة مؤتة وأحد الشعراء المحسنين الذين كانوا يردون الأذى عن رسول الله [ أسد الغابة لابن الأثير (1/606) ، مصدر سابق] ، وكذا [الاستيعاب في معرفة الأصحاب تأليف : يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر (3/898)، تحقيق: علي محمد البجاوي ، دار الجيل ، بيروت ، الطبعة: الأولى، 1412هـ].
(12) أخرجه البخاري في صحيحه [كتاب الجهاد والسير، باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق، (3/1103رقم 2870) ] من حديث أبي هريرة .


المصدر : موقع الشيخ

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الدكتور صادق البيضاني || مكانة الأخوة في الإسلام



lQ;hkmE hgHEo,~Qm td hgYsXghl frgl hg];j,v wh]r fk lpl] hgfdqhkd lQ;hkmE hgHEo,~Qm hgfdqhkd hg];j,v hgYsXghl f, jrgg wh]r

قطقوطة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-28-2015, 10:16 AM   #2
V-I-P
النقاط: 63,950, المستوى: 61 النقاط: 63,950, المستوى: 61 النقاط: 63,950, المستوى: 61
النشاط: 0% النشاط: 0% النشاط: 0%
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 9,073
537  
معدل تقييم المستوى: 537 فيصل الدمامي has a reputation beyond reputeفيصل الدمامي has a reputation beyond reputeفيصل الدمامي has a reputation beyond reputeفيصل الدمامي has a reputation beyond reputeفيصل الدمامي has a reputation beyond reputeفيصل الدمامي has a reputation beyond reputeفيصل الدمامي has a reputation beyond reputeفيصل الدمامي has a reputation beyond reputeفيصل الدمامي has a reputation beyond reputeفيصل الدمامي has a reputation beyond reputeفيصل الدمامي has a reputation beyond repute
افتراضي رد: مَكانةُ الأُخوَّة في الإسْلام بقلم الدكتور صادق بن محمد البيضاني

بارك الله فيك
دام لنا عطائك الجميل والرائع والمتميز
دمتم بحفظ الله

فيصل الدمامي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
محمد, مَكانةُ, الأُخوَّة, البيضاني, الدكتور, الإسْلام, بو, تقلل, صادق, في

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


ترتيب الموقع عالميا
     

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML  PHP  INFO GZ Site_Map SITMAP SITMAP2 TAGS DIRECTORY


الساعة الآن بتوقيت السعودية10:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
Powered By Hero.com.sa

Scroll To Top